Осмыс­ле­ние тру­да, со­труд­ни­че­ства и вза­имо­от­но­ше­ний лю­дей по по­во­ду про­дук­тов тру­да (тру­до­вых от­но­ше­ний) яв­ля­ет­ся  основополагающим фактором для познания об­щес­тва. По­ни­ма­ние же тру­да за­ви­сит от вы­яс­не­ния основ­ных его фак­торов.      Лич­ный фак­тор - это че­ло­век, спо­соб­ный тру­ди­ть­ся на осно­ве на­вы­ков, усво­ен­ных зна­ний, уме­ний. Ве­ще­ствен­ны­ми фак­то­ра­ми тру­да яв­ля­ет­ся то, что че­ло­век об­ра­ба­ты­ва­ет (пред­мет тру­да) и чем (с помощью чего) он об­ра­ба­ты­ва­ет пред­ме­ты тру­да (средс­тво тру­да). Каж­дый из них пред­став­ля­ет слож­ное яв­ле­ние и тре­бу­ет спе­ци­аль­но­го, бо­лее кон­крет­но­го объ­яс­не­ния (о чем бу­дет речь да­лее).    

Хозяйство. У животных возникли предводители. «Предводителем изначально был лидер стада животных» [110, с.191], он доминирует в стаде. Были  вожаки и у предшественников людей (гоминидов). «Первоначально вождем является отец, патриарх, старейшина, т.е. человек осторожный, разумный, все действия которого определяются, следовательно, разумом, рассудком» [110, с.191].  На­коп­ле­ние  нажитого иму­ще­ства, рост чис­лен­но­сти пер­во­быт­ных со­об­ществ и слож­но­сти  сотрудничества при­ве­ли к обо­со­бле­нию ли­де­ра, ко­то­рый спе­ци­аль­но всем этим за­нят. Им стал хозяин, и суть хозяйствования - распорядительство. Иначе, хозяин - распорядитель.

 В современном об­щес­тве во­жа­ка­ми мож­но счи­тать гла­ва­рей бан­дитс­ких об­ра­зо­ва­ний, по­ско­ль­ку они час­то утвер­жда­ют свой ав­то­ри­тет та­ким об­ра­зом. Во­жа­ки пе­ре­рож­да­ют­ся в во­ждей. Функция вождя - обеспечение “общего интереса” сообщества. Вождь обеспечивает, пре­жде всего, функ­цию за­щи­ты свое­го пле­ме­ни (во­ина). Услож­не­ние тру­да, со­труд­ни­че­ства, на­коп­ле­ние по­жит­ков, иму­ще­ства при­ве­ли к рос­ту зна­че­ния ор­га­ни­за­ции тру­да при добывании пищи  и обо­со­бле­нию функ­ции хо­зя­ина - ли­де­ра, ко­то­рый ор­га­ни­зу­ет труд или вы­пол­ня­ет функ­цию рас­по­ря­ди­те­льс­тва  ресурсами, имуществом  и тру­дом. Хо­зя­ин ор­га­ни­зу­ет труд, то есть ре­ша­ет во­про­сы: что, как, ско­ль­ко де­лать. Тем са­мым, хо­зя­ин опре­де­ля­ет труд в хо­зяйс­тве. «У хо­зяйс­тва дол­жен быть всег­да хо­зя­ин. На­лич­ность хо­зя­ина образует (конс­ти­ту­иру­ет) по­ня­тие хо­зяйс­тва» [131, с.5].   Хозяйствование сохраняется в чистом виде в семье (домохозяйствах).