мо­ти­вация

«Все, что при­во­дит лю­дей в дви­же­ние, долж­но прой­ти че­рез их го­ло­ву» [79,Т.21,с.308]. Умс­твен­ная де­яте­ль­ность яв­ля­ет­ся ис­ход­ной для ра­цио­на­ль­ной жиз­ни лю­дей, что из­ве­ст­но с древ­но­сти: «Семь раз от­мерь, один раз от­режь». Нор­ма­ль­ные лю­ди су­ще­ствен­но раз­ли­ча­ют­ся в том, как они мо­ти­ви­ру­ют свои дейс­твия. В це­лом люди действуют различными способами:

Су­ще­ству­ет или не существует не­мо­ти­ви­ро­ван­ная де­яте­ль­ность нор­ма­ль­ных лю­дей? По опре­де­ле­нию сущ­но­сти де­яте­ль­но­сти - нет, а по юри­ди­че­ским ка­но­нам - да. В опре­де­лен­ных усло­ви­ях че­ло­век мо­жет по­сту­пить немотивированно (аф­фек­ты). Си­ль­ное воз­буж­де­ние ве­дёт к от­ка­зу от рас­суд­ка, и че­ло­век те­ря­ет кон­троль над со­бой. Это, ско­рее, ис­клю­че­ния из правил  в жиз­ни лю­дей. Основ­ная их жизнь обя­за­те­ль­но мо­ти­ви­ру­ет­ся. В про­стей­шем слу­чае мо­ти­ва­ция про­ис­хо­дит на уров­не эмо­ций, чувств, вну­ше­ний ти­па фа­на­ти­зма или фан­та­зии. Ра­цио­на­ль­ная мо­ти­ва­ция ба­зи­ру­ет­ся на обо­сно­ва­нии жиз­ненных ин­те­ре­сов. И это глав­ный спо­соб мо­ти­ва­ции со­вре­мен­ных лю­дей. Как в прошлом, так и  се­го­дня не­ко­то­рые лю­ди мо­ти­ви­ру­ют свои по­ступ­ки не ин­те­ре­са­ми, а бескорыстными иде­ями. При­зна­вая та­кой об­раз со­зна­те­ль­ной жиз­ни в ка­че­стве выс­ше­го, конс­та­ти­ру­ем тот факт, что он час­то ве­дет к дис­кре­ди­та­ции идей -  «благими намерениями вы­ло­же­на до­ро­га в ад». И при­чи­ной это­му ока­зы­ва­ет­ся де­мо­ни­чес­кая си­ла не­ве­же­ства, ба­зи­ру­юща­яся на по­срам­ле­нии идеи из-за ее от­ры­ва от ин­те­ре­сов. По­это­му идей­ность не мо­жет про­ти­во­ре­чить ин­те­ре­сам, ко­то­рые являются  главной формой  мо­ти­ва­ции жиз­ни со­вре­мен­ных людей.   

Фанаты ® энтузиасты ®  идейные.  

Раз­лич­ные спо­со­бы мо­ти­ва­ции дейс­твий со­су­ще­ству­ют в жиз­ни каж­до­го че­ло­ве­ка. У каж­до­го из них раз­лич­на их струк­ту­ра: у ко­го-то пре­ва­ли­ру­ют ин­те­ре­сы, у ко­го-то эмо­ции и т.п. На­при­мер, фа­на­т мо­жет быть не­об­ра­зо­ван­ным че­ло­ве­ком, ко­му вну­ши­ли опре­де­лен­ные сте­рео­ти­пы по­ве­де­ния. Он мо­жет дейс­тво­вать в ущерб сво­им ин­те­ре­сам. И та­кой об­раз его жиз­ни не бу­дет про­дол­жа­ть­ся дли­те­ль­ное вре­мя, по­ско­ль­ку он при­ве­дет его к ги­бе­ли. И он вы­нуж­ден под­чи­ня­ть­ся глав­но­му прин­ци­пу со­вре­мен­ной жиз­ни об­щес­тва: «ин­те­ре­сы дви­га­ют жиз­нью на­ро­дов» [68,Т.29,с.82]. В свя­зи с этим и не­об­хо­ди­мо ра­зо­бра­ть­ся с тем, что та­кое ин­те­ре­сы и ка­кую роль они вы­пол­ня­ют в эко­но­ми­ке. Или, иначе, как  осуществляются мотивы людей. В на­уке име­ет­ся мно­го ра­бот по это­му во­про­су, но это не сня­ло полностью про­бле­мы теоретического их по­ни­ма­ния. Главная проблема - анализ осуществления мотивов.