«Ка­пи­тал» Мар­кса оста­ет­ся выс­шей фор­мой тео­ре­ти­че­ско­го объ­яс­не­ния эко­но­ми­ки. Уже дав­но на­зре­ла про­бле­ма «пе­ре­пи­сать» его на осно­ве диалектической логики, до­сти­же­ний всех эко­но­ми­че­ских на­ук при­ме­ни­те­ль­но к ре­аль­но­стям экономической практики на­ча­ла тре­ть­е­го ты­ся­че­ле­тия. Об этом пи­сал Ле­нин и мно­гие другие ис­сле­до­ва­те­ли. И не все еще яс­но на кон­це­пту­аль­ном, т.е. са­мом об­щем, уров­не. На­при­мер, не­при­ем­ле­мость преж­них, упро­щен­ных трак­то­вок клас­со­во­го под­хо­да из-за воз­ни­кно­ве­ния «ра­бо­чей арис­то­кра­тии». Се­го­дня не то­ль­ко клас­сы, но и це­лые стра­ны (да­же их без­ра­бот­ные) со­ли­дар­ны меж­ду со­бой при экс­плу­ата­ции на­ро­дов оста­ль­ных стран ми­ра. Ина­че, экс­плу­ата­ция вы­те­ка­ет не про­сто из клас­со­во­сти, а при­об­ре­та­ет но­вые чер­ты, без уче­та ко­то­рых не­ль­зя по­нять со­вре­мен­но­го об­щес­тва. И не  мар­кси­ст тот, кто про­сто по­вто­ряет все по­ло­же­ния Мар­кса про­шло­го века.                

Мар­жи­на­лизм про­воз­гла­сил пре­вра­ще­ние по­ли­тэ­ко­но­мии в об­щую, чис­тую ФТЭ, обо­со­блен­ную от иде­оло­ги­че­ских при­тя­за­ний про­ти­во­борс­тву­ющих пар­тий и  кон­крет­но-эко­но­ми­че­ских дис­цип­лин. Осо­бен­но чет­ко это присуще Л. Ва­ль­расу. По его мнению, нуж­на тео­ре­ти­че­ская эко­но­ми­ка, ото­бра­жа­ющая уни­вер­са­ль­ные за­ко­но­мер­но­сти эко­но­ми­че­ско­го раз­ви­тия не­за­ви­си­мо от мес­та и вре­ме­ни. Объ­ек­ти­визм, а не нор­ма­ти­вность, дол­жен стать глав­ной це­лью эко­но­ми­че­ских тру­дов и основ­ной це­лью ис­сле­до­ва­ний тео­ре­ти­ков. Ина­че, пе­да­го­ги­за­ция эко­но­ми­че­ских про­из­ве­де­ний долж­на со­сто­ять в от­бо­ре в них то­го, что бо­лее или ме­нее уста­но­вле­но на­укой, об­щеп­ри­ня­то, яв­ля­ет­ся ин­ва­ри­ан­том и не ме­ня­ет­ся с раз­ви­ти­ем об­щес­тва. Глав­ной про­бле­мой ФТЭ долж­но стать объ­яс­не­ние ра­цио­на­ль­но­го рас­пре­де­ле­ния огра­ни­чен­ных ре­сур­сов. Как и мно­гие дру­гие, ра­нее про­воз­гла­шен­ные идеи эко­но­ми­стов, эти на­мет­ки раз­ви­тия ФТЭ остались нереализованными до на­сто­яще­го вре­мени.                 

Эко­но­ми­ка вклю­ча­ет в се­бя де­яте­ль­ность пра­ви­те­льс­тва,   до­мо­хо­зяйств, пред­при­ятий. Эко­но­ми­ку не­ль­зя по­нять в от­ры­ве от по­ли­ти­ки. По­ли­ти­че­ские следс­твия эко­но­ми­че­ских про­цес­сов (эко­но­ми­ка ® по­ли­ти­ка), об­рат­ное воз­дейс­твие по­ли­ти­ки на эко­но­ми­ку (эко­но­ми­ка¬по­ли­ти­ка) об­ще­из­ве­ст­ны и яв­ля­ют­ся осно­ва­ни­ем для на­зва­ния этой на­уки по­ли­тэ­ко­но­ми­ей. В то же вре­мя ее можно на­звать и ины­ми сло­вами, например ФТЭ.      

ФТЭ воз­мож­но раз­ра­бо­тать то­ль­ко на осно­ве ин­те­гри­ро­ва­ния до­сти­же­ний всех про­ти­во­борс­тву­ющих эко­но­ми­че­ских школ. Для это­го на­до вос­по­ль­зо­ва­ть­ся все­ми до­сто­инс­тва­ми и эм­пи­ри­зма, и ра­цио­на­лиз­ма. Сис­те­мное опи­са­ние эко­но­ми­ки долж­но дать эко­но­ми­че­скую фе­но­ме­но­ло­гию как про­яв­ле­ние  ФТЭ. Бес­плод­ны по­пыт­ки со­зда­ния чис­той, об­щей, аб­стракт­ной тео­рии эко­но­ми­ки вне сис­те­мной трак­тов­ки хо­тя бы основ­ных, глав­ных эко­но­ми­че­ских яв­ле­ний. Ко­неч­но, ФТЭ не сво­дит­ся то­ль­ко к фе­но­ме­но­ло­ги­че­ско­му опи­са­нию кон­крет­ных яв­ле­ний прак­тики.  Объ­ек­ти­визм, как по­пыт­ка под­ня­ть­ся над си­юми­нут­ны­ми ин­те­ре­са­ми про­ти­во­борс­тву­ющих сил ра­ди раз­ра­бо­тки ФТЭ, не ис­клю­ча­ет то­го, что та­кая тео­рия в единс­тве име­ет по­зи­ти­вное и нор­ма­ти­вное зна­че­ние (“нет ни­че­го прак­тич­нее тео­рии”).