Воз­рас­та­ющее зна­че­ние гу­ма­ни­тар­ных на­ук важ­но для фор­ми­ро­ва­ния лю­дей в ка­че­стве важ­ней­ше­го фак­то­ра эко­но­ми­че­ско­го раз­ви­тия. Они долж­ны обес­пе­чить осу­ще­ствле­ние из­ве­ст­но­го с древ­но­сти ло­зун­га «По­знай се­бя» для то­го, что­бы пе­рей­ти к ре­ше­нию про­бле­мы, по­став­лен­ной  принципом И. Кан­та - «Сде­лай се­бя». Ис­ход­ным для до­сти­же­ния это­го мо­жет быть то­ль­ко ло­зунг «Стань ин­тел­лек­ту­алом»  или «Стань личностью» для то­го, что­бы пре­вра­ти­ть­ся в про­фес­си­она­ла, эру­ди­та, ин­тел­ли­ген­та. То­ль­ко в та­ком слу­чае мож­но счи­тать че­ло­ве­ка до­ста­точ­но об­ра­зо­ван­ным пред­ста­ви­те­лем эли­ты об­щес­тва, обес­пе­чи­ва­ющей на­уч­ное управ­ле­ние об­щес­твом.

Что есть че­ло­век? В древ­нем ми­ре за­да­ли этот во­прос и до на­сто­яще­го вре­ме­ни на не­го долж­ным об­ра­зом не от­ве­ти­ли. Огра­ни­чен­ность лю­бо­го от­ве­та про­де­мон­стри­ро­ва­на древ­ним фи­ло­со­фом, ко­то­рый осме­ял од­но из та­ких од­но­бо­ких опре­де­ле­ний че­ло­ве­ка как «дву­но­го­го жи­вот­но­го без пе­рь­ев» тем, что при­нес ощи­пан­но­го цып­лен­ка.

 Многие исследователи писали про «... людей, которые проходят, хотя и каждый по-своему, но фактически одни и те же этапы своего становления: человек, индивид, личность» [см., например, 147, с.22].

Че­ло­век - био­со­ци­аль­ное су­ще­ство. Лю­ди - и жи­вот­ные и не жи­вот­ные. Они - со­ци­аль­ные яв­ле­ния, про­дукт об­щес­тва. Каж­дый че­ло­век ста­но­вит­ся са­мим со­бой, т.е. индивидом, в ме­ру его оче­ло­ве­чи­ва­ния об­щес­твом. Оче­ло­ве­чи­ва­ние не от­ри­ца­ет свойств лю­дей, доставшихся им в наследство от животных, а до­пол­ня­ет их спе­ци­фи­че­ски че­ло­ве­че­ски­ми при­зна­ка­ми, прежде всего духовностью, сознанием [см. 181]. В свя­зи с этим че­ло­ве­ка объ­яс­ня­ют прак­ти­че­ски все на­уки: и био­ло­ги­че­ские, и со­ци­аль­ные, и гу­ма­ни­тар­ные, и эко­но­ми­че­ские. И то­ль­ко на их осно­ве воз­мож­но бо­лее или ме­нее пред­ста­вить глав­ные чер­ты лю­дей, обес­пе­чить их са­мо­по­знание.      

        Духовность   ®   просвещенность   ®     интеллигентность.

     (разумность)     (эрудированность)           (интеллектуальность)

Че­ло­век - са­мость, субъ­ект. Из не­го вы­те­ка­ет об­щес­тво, как и то, что он яв­ля­ет­ся од­но­вре­мен­но ре­зу­ль­та­том об­щес­тва. «Сущ­ность че­ло­ве­ка ... есть со­во­куп­ность всех об­щес­твен­ных от­но­ше­ний» [79,Т.3,с.3]. Эти от­но­ше­ния де­тер­ми­ни­ру­ют че­ло­ве­ка, он их вос­при­ни­ма­ет в про­цес­се оче­ло­ве­чи­ва­ния, и они ста­но­вят­ся его при­зна­ка­ми. Со­ци­али­за­ция лю­дей на­чи­на­ет­ся с детства, и дли­т­ся всю их жизнь. В ме­ру  усвоения конс­ти­ту­иру­ющих при­зна­ков  субъект ста­но­вит­ся че­ло­ве­ком. В свя­зи с этим об­щес­тво пред­став­ля­ет единс­тво лю­дей раз­но­го ка­че­ства, что хо­ро­шо  описал Дж. Локк. В це­лом, сле­ду­ет выделять, пре­жде всего, та­кие группы (смотри схему на следующей странице).